Thursday, 11 December 2014

குர்ஆன் கூறும் அறிவியல் : வேற்று கிரக உயிரினங்கள்!-2



வேற்றுகிரக உயிரினங்களைப்பற்றி குர்ஆன் முன்னறிவிப்பு செய்திருப்பதை நாம் பார்த்துக் கொண்டிருந்தோம்!

இஸ்லாமிய வானவியல் அறிஞர்கள், ”Rabbi al alameen(1:2)”,  "sabʿa samāwātin (65:12)",  "Dabbatun(42:29)"   இப்படி மூன்றே வாக்கியங்களில் மாபெரும் அறிவியல் பேருண்மையை கண்டறிந்ததுடன்,  இந்த முன்னறிவிப்பின் மூலம் குர்ஆனை இறைவேதமென்றும் நிரூபித்துவிட்டனர்.
ஜஸாக்கல்லாஹ்!

என்னது... முன்னறிவிப்புச் செய்யவில்லையா?

நீங்கள், இஸ்லாமிய அறிவியல் அறிஞர்கள் கொடுக்கும் ஆய்வு முடிவுகளை குர்ஆனின் அடிப்படையில் அணுகியிருந்தால், அவர்கள் முன்வைக்கும் அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளை அறிந்துகொண்டிருக்கலாம். குர்ஆனின் அடிப்படையில் குர்ஆனை ஆய்வு செய்வது எப்படி என்பதைப் பார்க்கலாம்.

குர்ஆனை ஆய்வு செய்வதை அல்லாஹ் எப்பொழுதுமே விரும்புகிறான். 

குர்ஆன் 4:82
இந்தக் குர் ஆனை அவர்கள் ஆய்ந்துணர வேண்டாமா? அல்லாஹ் அல்லாதவரிடமிருந்து உள்ளதாக இது இருந்தால், இதில் அநேக முரண்பாடுகளைக் அவர்கள் கண்டிருப்பார்கள்.
ஈமான்தாரிகளான நாம், உடனே நடுநிலையாக ஆய்வு செய்கிறேன் பேர்வழியென்று கிளம்பி விடக்கூடாது.  இப்பொழுது மட்டுமல்ல எப்பொழுதுமே குர்ஆனை ஆய்வு செய்யும் பொழுது, முதலில் நாம் என்ன முடிவிற்கு வர இருக்கிறோம் என்பதை மிகத் தெளிவாக முடிவுசெய்திட வேண்டும். அதாவது குர்ஆனில் எந்த விதமான முரண்பாடுகளோ உளறல்களோ இருக்காது என்ற முடிவுடன் மட்டுமே குர்ஆனை ஆய்வு செய்ய வேண்டும். இதைத்தான் மேற்கண்ட  வசனத்தில், ”இந்தக் குர்ஆனை அவர்கள் ஆய்ந்துணர வேண்டாமா?” அல்லாஹ் ஒரு கேள்வியைக் கேட்டுவிட்டு, பதில் ”அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்ததே”   என்று மட்டுமே இருக்கவேண்டுமென்பதையும் அழுத்தம் திருத்தமாகக் கோடிட்டுக் கண்பித்திருக்கிறான். இதுவே குர்ஆனை ஆய்வு செய்யும் முறையாகும். 

இந்த ஆய்வுகளை நாம் எப்படிச் செய்ய வேண்டும்?

குர்ஆனில் வேற்று கிரக உயிரினங்கள் பற்றிய முன்னறிப்பு இருக்கிறது என்று கூறி, நமக்கு நாமே புல்லரித்துக் கொள்வதுடன் ஈமாந்தாரிகளைப் புல்லரிக்கச் செய்ய வேண்டும் என்ற உயர்ந்த முன்முடிவுடனேயே இந்த ஆய்வைத் துவக்கியிருக்கிறோம். எனவே நமது கவனம் அதன் மீது மட்டுமே இருக்க வேண்டும். அங்குமிங்கும் அலைபாய விடக்கூடாது. 

குறிப்பாக இது போன்ற ஆய்வுகள் செய்யும் பொழுது கூடுதல் கவனம் தேவை. ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் தொல்லை இதுபோன்ற நேரங்களில் அதிகமாக இருக்கும்.  என்னடா இவன் அல்லாஹ்வின் தொல்லை என்று குழப்புகிறானே என்று குழம்ப வேண்டாம்.

...நோயையும், துன்பத்தையும் ஏற்படுத்தும் அதிகாரம் ஷைத்தானுக்கு உள்ளது என்று கருதக்கூடாது. கெட்டகாரியத்தை அல்லாஹ்வுடன் சேர்க்கக்கூடாது என்று மரியாதை நிமித்தமாகவே அவ்வாறு அய்யூப் நபி கூறினார்கள். அது போல் பைத்தியத்தை அல்லாஹ்தான் ஏற்படுத்தினாலும் அந்தத் தீமை ஷைத்தானுடன் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
ஷைத்தான் இருப்பதை அல்லாஹ் பல இடங்களில் உறுதி செய்கிறான். ஆனால் அவனால் எந்தவிதமான கெடுதலும் செய்ய முடியாதென்பதும், எல்லாவிதமான கெடுதல்களும் அல்லாஹ்வினால் மட்டுமே உருவாகிறது, ஒரு மரியாதை நிமித்தமாகவே அந்தக் கெடுதல்கள் ஷைத்தானுடன் இணைத்துச் சொல்லப்படுகிறது என்பதே மண்ணடி மகா சன்னிதானம் பீஜே அவர்கள் கொடுத்த விளக்கத்தை முன்பே கவனித்தோம். 

குர்ஆன் 4:78
...அவர்களுக்கு ஏதேனும் நன்மை ஏற்பட்டால் "இது அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்தது'' என்று கூறுகின்றனர். அவர்களுக்கு ஏதேனும் தீங்கு ஏற்பட்டால் "இது உம்மால் தான் ஏற்பட்டது'' என்று கூறுகின்றனர். "அனைத்தும் அல்லாஹ் விடமிருந்தே'' என்று (முஹம்மதே!) கூறுவீராக! இந்தச் சமுதாயத்திற்கு என்ன நேர்ந்தது? எந்தச் செய்தியையும் புரிந்து கொள்ள முயற்சிப்பதில்லையே!

உண்மையைச் சொல்ல வேண்டுமென்றால், முழுக்கமுழுக்க குர்ஆனின் அடிப்படையிலேயே அந்த விளக்கத்தைக் கொடுத்திருக்கிறார்; அவரது விளக்கத்தில் எந்தத் தவறுமில்லை என்பதையே குர்ஆன் 4:78 நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. எனவே, அல்லாஹ்வின் தொல்லைகளிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புப் பெற்றுக் கொள்ள அல்லாஹ்விடம் துஆ செய்தவர்களாக ஆய்வைத் துவங்க வேண்டும். 

முதலில் Rabbi al alameen என்ற வாக்கியம் வேற்றுகிரக உயிரினங்களின் இருப்பை எப்படி நிறுவுகிறது என்பதை கவனிப்போம்.

Dr. ஷப்பீர் அலீ சொல்வது :
குர்ஆன், பல பூமிகள் இருப்பதற்கான வாய்ப்புகளைத் திறந்துவிடுகிறது, ஏனெனில், குர்ஆனில் முதல் அத்தியாமே ”அல்ஹம்துலில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்” கூறுகிறது. உண்மையில், ’பிரபஞ்சங்கள்’ என்ற பன்மைச் சொல்லை, இங்கு ’அல்-ஆலமீன்’ என்று கூறுகிறது. 

மனிதர்களோ அல்லது எந்த விதமான உயிரினங்களும் இல்லாத இடத்தில் அல்லாஹ், ”நான்தான் rabbi al alameen”, நான்தான் rabbi al alameen” என்று சொல்லிக் கொண்டிருக்க அவன் என்ன ’லூஸா’? என்று சொல்லாமல் சொல்கிறார் Dr. ஷப்பீர் அலீ.  

......
"அல்ஹம்துலில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்" (1:1)
உலகங்களை உருவாக்கிப் பரிபாலித்துவரும் வல்ல அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும் (1:1)
திருக்குர்ஆனின் 6666 வசனங்களில் முதன்மையான இவ்வசனமே வியப்புக்குரிய வசனம். இவ்வசனத்தில் 'ஆலமீன்' என்கிற வார்த்தையை அல்லாஹ் பயன்படுத்தியுள்ளான். 'ஆலம்' என்றால் உலகம். ஆலமீன் என்றால் உலகங்கள் என்று பொருள். அன்று, 'நம் பூமி என்கிற இந்த உலகம் தவிர இன்னும் நிறைய உலகங்கள் உண்டா? என்று அப்போதே உலகம் கேள்வி கேட்டு, மானிட உலகம், ஜின்களின் உலகம், மலக்குகளின் உலகம், பிராணிகளின் உலகம், தாவரங்களின் உலகம் என்று பதில் சொல்லி சமாதானமாகிக் கொண்டது. .....

நான்தான் rabbi al alameen” என்று அல்லாஹ் கூறுவதற்கு அங்கு உயிரினங்கள் கட்டாயமாக இருக்க வேண்டுமா என்ன? வானங்கள், பூமிகள், மலைகள்கூட சிந்திக்கும் திறன்கொண்டவைகளாக இருக்கிறது. அவ்வளவு ஏன் நிழல்கள்கூட அல்லாஹ்வின் மகத்தும் அறிந்து அல்லாஹ்விற்கு ஸுஜுது செய்வதாக குர்ஆன் கூறுகிறதே என்று நீங்கள் கேட்கலாம். 

குர்ஆன் 33:72
வானங்கள், பூமி மற்றும் மலைகளுக்கு அமானிதத்தை நாம் முன்வைத்தோம். அதைச் சுமக்க அஞ்சி அவை மறுத்து விட்டன. மனிதன் அதைச் சுமந்து கொண்டான். அவன் அநீதி இழைப்பவனாகவும், அறியாதவனாகவும் இருக்கிறான்.

குர்ஆன்13:15.
வானங்களிலும், பூமியிலும் உள்ளவை விரும்பியோ, விரும்பாமலோ அவனுக்கே பணிகின்றன. அவற்றின் நிழல்களும் காலையிலும், மாலையிலும் பணிகின்றன.

குர்ஆன் 16: 48
 அல்லாஹ் படைத்த ஒவ்வொரு பொருளையும் அவர்கள் பார்க்கவில்லையா? அதன் நிழல் வலம் மற்றும் இடப்புறங்களில் சாய்ந்து அல்லாஹ்வுக்கு விழுந்து பணிகின்றன.

வானங்களும், பூமியும் மலைகளும் சிந்தித்துச் செயல்படக்கூடியவை என்பதே மேற்கண்ட குர்ஆன் வசனங்கள் நமக்குக் கூறும் செய்திகள்.  இப்பொழுது இஸ்லாமிய அறிவியல் வல்லுநர்களின் rabbi al alameen என்ற விளக்கம் வழுவிழந்து விட்டதாகத் தோன்றலாம். இது போன்ற வேளைகளில் மனம்தளராமல் ஹதீஸ்களுக்குள்ளோ, தப்ஸீர்களுக்குள்ளோ நுழைந்து விடவேண்டும்.

இப்ன் கதீர், தபரி போன்றவர்கள் alameen என்ற பதத்திற்கு என்ன விளக்கம் கொடுக்கிறார்கள் என்பதைப்பார்க்க வேண்டும்.

இப்ன் கதீர் தரும் விளக்கம் :
Al-` Alamin is plural for ` Alam, which encompasses everything in existence except Allah. The word `Alam is itself a plural word, having no singular form. The ` Alamin are different creations that exist in the heavens and the earth, on land and at sea. Every generation of creation is called an ` Alam. Al-Farra` and Abu ` Ubayd said, " ’Alam’ includes all that has a mind, the Jinns, mankind, the angels and the devils, but not the animals. ''
தபரி தரும் விளக்கம் :
Alamin is the plural of alam, Which is itself collective noun like ‘mankind’, ‘group’, or ‘army’... alam is noun for the different kinds of communities-each kind is an ‘alam’. The members of each generation of each kind are the ‘alam’ of that generation and that time. Mankind is an ‘alam’ and aa the people of a period of time are the ‘alam’ of the time. Jinn are an ‘alam’ and so on with the other species of creation; each species is the ‘alam’ of its time.

ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும் ஒவ்வொரு தலைமுறையிலும் வாழ்ந்த, ஜின்களின் மனிதர்களை, இதர உயிரினங்களையும் தான் இந்த ‘அல்-ஆலமீன்’ என்ற சொல் குறிப்பிடுகிறது என்று எழுதி  வைத்திருக்கின்றனர். (இதையெல்லாம் சொல்லி மூளைகெட்ட தப்லீக் ஜமாத்காரர்களுக்குகூட பயான் செய்ய முடியாது. இதில் நாத்தீகர்களை எப்படி சமாளிக்க முடியும்?) இது தஃப்ஸீர் எழுதியவர்களின் சொந்தக் கருத்து, இட்டுக்கட்டப்பட்டது, அறிவிப்பாளர்கள் வரிசையில் கோணல் இருக்கிறது, மிகவும் பலவீனமானது, குர்ஆனுக்கு முரண்பட்டவைகள்!

’Rabbi al alameen’ என்ற வாக்கியம் நமக்கு சருக்கலை ஏற்படுத்திவிட்டது என்பதற்காக மனம் தளரக்கூடாது. "Dabbatun மற்றும் sabʿa samāwātin” நமக்கு நிச்சயமாக உதவும்!   

ரஹ்மத் ராஜகுமாரன் என்னதான் சொல்லவருகிறார் என்பதைப் பார்க்கலாம்.

... வேற்றுலகம் என்பது சாத்தியமா? அங்கு வாழும் மக்கள் நம்மை விட அறிவில் முதிர்ச்சியானவர்களா? என்றெல்லாம் கேள்வி கேட்டுக்கொண்டே திருக்குர்ஆனைத் திறந்தால்,
'(மனிதர்களே! இவ்வாறு நாம் உங்களை மட்டுமா சிருஷ்டித்திருக்கின்றோம்?) நிச்சயமாக உங்களுக்கு மேலுள்ள ஏழு வானங்களையும்(ṭarāiqa) நாமே சிருஷ்டித்தோம் (அவை ஒவ்வொன்றிலும் உங்களைப் போன்ற எத்தனையோ சிருஷ்டிகள் இருக்கின்றன. இவைகளைச் சிருஷ்டித்திருப்பதுடன்) இச்சிருஷ்டிக(ளுக்கு வேண்டியவைக)ளைப் பற்றி நாம் பராமுகமாகவும் இருக்கவில்லை (அவைகளுக்கு வேண்டியவை அனைத்தும் முழுமையாக நாம் படைத்தும் இருக்கிறோம்' (23:17)
மேற்கண்ட வசனத்தில் நம்மை மாதிரி வேறு படைப்பினங்களும் உள்ளன. அந்த படைப்பினங்களுக்குத் தேவையானதையும் படைத்திருப்பதாக அல்லாஹ் கூறுகிறான். இந்த வசனத்தில் நம்மை மாதிரியே வேறு படைப்பினம் என்று கூறிய வசனத்தில் நம்மை மாதிரியே வேறு படைப்பினம் என்று கூறிய அல்லாஹ் அடுத்த வசனத்தில் நம் பூமியை 7 பூமி என்று கூறுகிறான்.
'அவனே 7 வானங்களையும், பூமியிலும் அதே போன்றும் படைத்தான்.' (65:12).
இதைப் பார்க்கும் போது நாம் வாழும் பூமியைப் போன்ற வேறு பூமிகளும் இருக்கின்றன என்று எண்ணத் தோன்றுகிறது.

அடைப்புக் குறிகளுக்கிடையே, குர்ஆன் வசனம் எங்கே இருக்கிறது என்பதைத் தேடிப் படிக்க வேண்டியதாக இருக்கிறது. குர்ஆனுக்கு இப்படியும் அடைப்புக் குறிகளை இடமுடியுமா என்று நம்மை வியக்க வைக்கிறார். ரஹ்மத் ராஜகுமாரன் மிகப் பெரிய அறிஞர்தான் சந்தேகமே இல்லை!

அந்தக் குர்ஆன் வசனம் என்னவென்பது எனக்கே மறந்து போய்விட்டது. 

குர்ஆன் 23:17
உங்களுக்கு மேலே ஏழு வழிகளைப் (ṭarāiqa) படைத்துள்ளோம். இப்படைப்பு பற்றி நாம் கவனமற்று இருக்கவில்லை.
பீஜே மொழிபெயர்ப்பு

ரஹ்மத் ராஜகுமாரன் குறிப்பிடும் இந்த குர்ஆன் 23:17 வசனத்தில் ஏழு வானம் என்று மொழிபெயர்த்திருப்பது மற்ற குர்ஆன் வசனங்களைக் கருத்தில் கொண்டு வானம் என்பதாக பொழிபெயர்த்திருக்கிறார்கள். ’ṭarāiqa’ என்றால் வழி, பாதை என்பதுதான் நேரடிப் பொருள். வானங்களில் உயிரினம் இருப்பதற்கான வாய்ப்புகள் இருப்பதாக ரஹ்மத் ராஜகுமாரன் முயற்சிப்பதை சுவனப்பிரியன் என்ற அறிவியல் அறிஞர் எப்படி வழிமொழிகிறார் என்பதைப் பார்க்கலாம். 


'வானங்களையும், பூமியையும் படைத்திருப்பதும் உயிரினங்களை அவ்விரண்டிலும் பரவச் செய்திருப்பதும் அவனது சான்றுகளில் உள்ளவை.' - குர்ஆன் 42:29

மேற்கண்ட குர்ஆன் வசனங்களிலிருந்து நமக்கு தெரிய வருவது மனித இனமும் மற்ற பூமியில் உள்ள உயிரினங்களும் பூமியில் மாத்திரமே உள்ளன. வேற்று கிரகங்களிலும் உயிரினங்கள் உள்ளன. ஆனால் அவை பூமியை ஒத்த உயிரினங்களாக இருக்க வாய்ப்பில்லை. அந்த கோள்களின் தட்ப வெப்ப நிலைக்கு ஏற்ப அங்குள்ள உயிர்களின் உடல்வாகு அமைக்கப்பட்டிருக்கும். இனி வருங்காலத்தில் செவ்வாயிலோ, புதனிலோ, வியாழனிலோ உயிரினங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டால் அவை பூமியில் உள்ள உயிரினங்களை ஒத்து இருக்காது என்பது மட்டும் நிச்சயமாக தெரிகிறது. நம் காலத்திலேயே அந்த உயிரினங்கள் கண்டு பிடிக்கப்படலாம். இறைவன் நாடினால் நாமும் அந்த உயிரினங்களை பார்க்கலாம்.

அறிஞர் சுவனப்பிரியன் போன்ற அறிஞர்களை எவ்வளவு பாராட்டினாலும் தகும். அறிவியலுக்குள் குர்ஆனை மிகத் திறமையாக நுழைத்திருக்கிறார்.  ஜஸாக்கல்லாஹ் ஹைர்!

அறிஞர் சுவனப்பிரியன் அவர்களின் கருத்தைப் பிரதிபளிக்கும் Answering Christianity தளத்தின் ALIENS IN THE QURAN என்ற ஆய்வுக் கட்டுரையிலிருந்து மீண்டும்...

In Sura 42, Verse 29 (42:29) of the Quran, we are told, "Among His (God's) signs is the creation of the heavens and the earth,and the living creatures that He has scattered through them :and He has power to gather them together when He wills." Before proceeding further, a point or two must be noted. The word "sama",translated "heavens", is also the Arabic for "sky".
குர்ஆன் 42:29
வானங்களையும் (l-samāwāti), பூமியையும் (wal-arḍi) படைத்திருப்பதும் உயிரினங்களை (dābbatin) அவ்விரண்டிலும் பரவச் செய்திருப்பதும், அவனது சான்றுகளில் உள்ளவை.

வானத்தில்தான் நட்சத்திரங்களும், இதர கோள்களும் இருப்பதாகவும், அவற்றில் உயிரினங்கள் இருப்பதற்கான வாய்ப்புக்கள் இருப்பதாவும் அறிவியல் கூறுகிறது. வானங்களில் உயிரினங்களைப் பரவச் செய்திருப்பதாக மேற்கண்ட குர்ஆன் வசனம் உறுதிபடக் கூறுகிறது. இரண்டையும் இணைத்துப் பாருங்கள் குர்ஆனின் முன்னறிவிப்பு எளிதாகப் புரியும்!

அன்பான சகோதரர்களே அல்லாஹ்வின் அடியார்களே குர்ஆனின் அறிவியல் முன்னறிவிப்புகளை கண்டு மெய்சிலிர்த்து ஒரே புல்லரிப்பாக இருக்கிறது. எனது ஜிப்பாவிலிருக்கும் Steel wire brush-க்கு சிறிது நேரம் வேலை கொடுத்துவிட்டு வந்துவிடுகிறேன்.

ஆக சகோதரர்களே நண்பர்களே அல்லாஹ் ஸுபஹால்லஹுத்தாலா நமக்கு எல்லாவித நவீன அறிவியல் உண்மைகளையும் அடங்கியதாக குர்ஆனை நமக்குக் கொடுத்திருக்குகிறான். ஆகையினால் குர்ஆனின் அறிவியல் உண்மைகளால் நாங்கள் புல்லரித்துக் கொண்டும் இருக்குகிறோம். யாரெல்லம் தங்களுக்கும் இதுபோல புல்லரிக்க வேண்டுமென்று விரும்புகிறார்களோ அவர்களுக்கும் குர்ஆனைக் கொண்டு புல்லரிக்கும் முறையை எடுத்துச் சொல்லி அவர்களையும் புல்லரிக்க வைக்க இருக்கிறோம். அதற்காக ஒரு புல்லரிப்பு மாதரஸாவைத் துவங்க அல்லாஹ் அருள் புரிய வேண்டும் என்று கேட்டுக் கொண்டவனாக எனது உரையை நிறைவு செய்கிறேன். 

அல்லாஹ் ஸுபஹால்லஹுத்தாலா நமக்கு புல்லரிக்கும் பாக்கியத்தை இம்மையிலும் மறுமையிலும் எருமையிலும் வழங்குவானாக!

ஆமீன்!

அல்ஹம்துலில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்!

இத்துடன் இந்த பயான் நிறைவு பெறுகிறது.  அடுத்தது கேள்வி-பதில் நிகழ்ச்சி; பயான் தொடர்பான உங்களது சந்தேகங்களுக்கு பதிலளிக்க இருக்கிறேன். அதற்கு முன்னதாக உங்களிடம், துண்டு, பக்கெட்டுகளை ஏந்தி வரும் சகோதரர்களிடம், புல்லரிப்பு வளர்ச்சிக்காகவும், Steel wire brush வாங்குவதற்காகவும் உங்களால் இயலவில்லை என்றாலும் தாரளமாக ஹதியா வழங்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன். 


தஜ்ஜால்(ஸல், அலை, ரலி, ரஹ்)

Thursday, 4 December 2014

குர்ஆன் கூறும் அறிவியல் : வேற்று கிரக உயிரினங்கள்! - 1



அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வரஹ்மத்துல்லாஹி வபரகாத்தஹூ!


பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம். அல்ஹம்துலில்லாஹி வஹ்த். வஸ்ஸலாத்து வஸ்ஸலாமு அலாமல்லாஹ் நபிய்யிபஹ்து வஅலா ஆலிஹி வஸ்ஸஹ்பிஹி. அம்மாபஹ்த்.

அல்லாஹ்வின் உண்மை அடியார்களே! அல்லாஹ்வை மட்டுமல்ல அனைத்துக் கடவுள்களையும் மறுக்கும் நல்ல உள்ளம் கொண்ட காஃபிர் சகோதரர்களே! சகோதரிகளே! உங்கள் அனைவருக்கும் மீண்டும் ஸலாம் கூறி எனது உரையைத் துவங்குகிறேன்!

அண்மையில் வெளியான INTERSTELLAR என்ற திரைப்படைத்தைப்பற்றிய செய்திகளைப் படித்துக் கொண்டிருந்த பொழுது, நான் முன்பு பார்த்த ET, MISSION TO MARS, CONTACT போன்ற திரைப்படங்கள் எனது நினைவில் வந்து போனது.  பூமியைத் தவிர வேற்றுகிரகங்களில் உயிரினங்கள் இருக்குமா? இதைப்பற்றி வானவியல் அறிஞர்கள் என்ன சொல்கின்றனர்?

Eratosthenes,  Nicolaus Copernicus,  Galileo Galilei, Isaac Newton,  Edwin Hubble, Carl Sagan, Stephen Hawking ... போன்ற இன்னும் நிறைய சிந்திக்கத் தெரியாத சிறுவர்கள் அறிவியல், வானவியல் என்று ஏதேதோ ஆராய்ச்சி செய்கிறோமென்ற பெயரில் காலத்தையும் பொருளையும் வீணடித்துள்ளனர். அவர்கள், தங்களது முயற்சியை சரியான இடத்திலிருந்து துவங்கவில்லை அதனால்தான் அவர்களை சிந்திக்கத் தெரியாதவர்கள் என்கிறேன். நாம் அப்படியில்லை; தெரிந்தோ தெரியாமலோ சிறுவயது முதல் நம்மீது மீது திணிக்கப்பட்ட பயிற்சிகள், நமது தேடலை சரியான இடத்திற்கு கொண்டு சேர்த்துவிடுகிறது(வேறுவழி?). இது முஃமின்களுக்கு மட்டுமே கிடைக்கும்,  அல்லாஹ்வின் அருளாகும்!

மாஷா அல்லாஹ்!

குர்ஆன் ஒரு மிகப் பெரிய அறிவியல் பொக்கிஷம் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும்! தேடலை குர்ஆனிலிருந்து துவங்கி,  திரும்பவும் அதிலேயே கொண்டுவந்து முடிப்பதுதானே உண்மையான ஒரு முஃமினுக்கு அழகு? இதைப்பற்றி நீங்கள் சிந்தித்துப் பார்க்கவேண்டும்!

காஃபிர்கள், முஃமின்களைப் போல சிந்திப்பதில்லை; சிந்திக்கத் தெரிவதில்லை அதனால்தான் காஃபிர்களாக இருக்குகிறார்கள். முஃமின்கள் அவ்வாறில்லை நிறைய சிந்திக்கின்றனர்! முஃமின்களின் எவ்வாறெல்லாம் சிந்திக்கின்றனர் என்பதை சில உதாரணங்களுடன் இன்று நாம் பார்க்க இருக்குகிறோம். இந்த பயானைக் கேட்டதிற்குப் பிறகாவது நாத்தீகப் போக்கிரிகளுக்கு முஃமின்களைப் போன்று அறிவு பொங்கி வழிகிறதா மன்னிக்கவும் வளர்கிறதா என்பதைப் பார்க்க வேண்டும்!

முஃமின்கள், அன்று குர்ஆன், ஹதீஸ்களைக் கொண்டு சிந்தித்தனர்; இன்றும் சிந்திக் கொண்டிருக்கின்றனர்; இனி நாளையும் அப்படி மட்டுமே சிந்துவார்கள். இவர்கள் இப்படி சிந்தோ, சிந்து என்று சிந்தியதால் பள்ளிவாசலில்  வழுக்கிவிழுந்து இடுப்பை உடைத்துக் கொண்டவர்கள் பலர். அதிகாலை ஃப்ஜ்ரு தொழுகைக்காக பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தால், ஜுராஸிக் பார்க்கிற்குள் நுழைந்துவிட்டோமா என்று ஒருகணம் பயந்து நடுங்குமளவிற்கு க்..கர்...ர்ர்ர்... புர்..ர்ர்ர்... ட்ட...ர்ர்ர்... என்றெல்லாம் ’சிந்தி’க்கின்றனர். அதனால்தான் என்னவோ முஃமின்களால் எண்ணற்ற வியக்கத்தகு அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் சாத்தியமாகிக் கொண்டிருக்கிறது.  ஒவ்வொருமுறையும் முஃமின்களால் வெளியிடப்படும் கண்டுபிடிப்புகளைப் பற்றி அறியும் பொழுது மயிர்ப்பொடித்து போகிறேன்.

எனது கேள்விக்கான விடையைக் கண்டுபிடிக்க குர்ஆனின் பக்கங்களை புரட்டினேன்! குர்ஆன் மிக எளிமையான, தெளிவானதொரு புத்தகம்; ஒரு குழந்தைகூட அதைப் படித்துப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்பதை நான் சொல்லாமலேயே உங்களுக்குப் புரிந்திருக்கும். எனவேதான் நாம் குர்ஆனின் வசனங்களை தஃப்ஸீர்களுடனும்,  நவீன நபிமார்களின் விளக்கங்களை அணுகவேண்டியிருக்கிறது.

ஜஸாக்கல்லாஹ் ஹைர்!

குர்ஆன் 42:29
வானங்களையும்(samāwāti), பூமியையும் படைத்திருப்பதும் உயிரினங்களை(dābbatin) அவ்விரண்டிலும் பரவச் செய்திருப்பதும், அவனது சான்றுகளில் உள்ளவை. அவன் விரும்பும் போது அவர்களைத் திரட்டுவதற்கு ஆற்றலுடையவன்.

இந்தக் குர்ஆன் வசனத்தில் அப்படியென்ன அறிவியல் கண்டுபிடிப்பு இருக்கிறதென்று இப்படி ’பில்ட் அப்’ கொடுக்கிறீர்கள் என்று நீங்கள் கேட்கலாம்! நீங்கள் இப்படி  அவசரப்படுவதற்கு ஷைத்தான்தான் காரணம். நீங்கள் அவனிடமிருந்து பாதுகாப்பைத் தேடுவதற்கு,  அவூது பில்லாஹி மினஷ் ஷைத்தானிர் ரஜீம்! அதாவது ”விரட்டப்பட்ட ஷைத்தானைவிட்டு அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்” என்று சொல்ல வேண்டும். அப்பொழுது ஷைத்தான் உங்களைவிட்டு விலகிவிடுவான்.  அதிலும் குறிப்பாக,

குர்ஆன் 16:98
நீர் குர்ஆனை ஓத ஆரம்பித்தால், விரட்டப்பட்ட ஷைத்தானை விட்டும் அல்லாஹ்விடம் காவல் தேடிக் கொள்வீராக!

என்று அல்லாஹ்வே சொல்கிறான். அல்லாஹ்வின் எச்சரிக்கையில்  மறைந்திருக்கும் காரணத்தைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். ஏனெனில்

குர்ஆன் 2:275
வட்டியை உண்போர் (மறுமை நாளில்) ஷைத்தான் தீண்டியவனைப் போல் பைத்தியமாகவே எழுவார்கள்...

குர்ஆனை வாசிக்கத் துவங்கினால், ஷைத்தானின் தொல்லை இருக்கும்; அவனால் தீண்டப்படுவீர்கள்; பைத்தியமாகிவிடலாம். 

யாருப்பா அங்கே, குர்ஆனைப் பொருளுணர்ந்து வாசித்தால் ஷைத்தான் தீண்டாமலேயே பைத்தியமாகலாம்கிறது என்பது வேறு விஷயம்னு முணுமுணுக்கறது?”

ஹைர்! நாம் பயானைத் தொடர்வோம்! (Bayan-விளக்கவுரை, வழக்கில் மதச்பிரசஙகம்)

ஷைத்தானின் தீண்டினால் பைத்தியமாகி விடுவார்களா?

மனநிலை பாதிப்பிற்கு, மூளையில் ஏற்படும் கோளாறுகளே காரணம் என்ற காஃபிர் மருத்துவர்களின் ஷைத்தானிய சிந்தனையோடு குர்ஆனை அணுகுவதால்தான் இவ்வாறான கேள்விகள் ஏற்படுகிறது. சிந்திப்பதென்றால் மார்க்க அறிஞர்கள் வழிகாட்டியவாறு மட்டுமே சிந்திக்கவேண்டும். நீங்களாக தான் தோன்றித்தனமாக சிந்திக்கக் கூடாது.

பிறக்கும் ஒவ்வொரு குழந்தையும் ஷைத்தானால் தீண்டப்படுவதாக இமாம் புகாரி(ரஹ்) தனது ஹதீஸ் தொகுப்பில் எழுதியிருக்கிறார். 

புகாரி 3286
இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஆதமின் மகன் (மனிதன்) ஒவ்வொருவனும் பிறக்கும்போது, அவனுடைய இரண்டு (விலாப்) பக்கங்களிலும் ஷைத்தான் தன் இரண்டு விரல்களால் குத்துகிறான்; மர்யமின் குமாரர் ஈஸாவைத் தவிர (அவர் பிறந்தபோது அவரை விலாப் பக்கம்) குத்தச் சென்றான். ஆனால், அவரைச் சுற்றியிருந்த மெல்லிய சவ்தை; தான் குத்தினான். (அதுதான் அவனால் முடிந்தது.) என அபூ ஹுரைரா(ரலி) அறிவித்தார்.

ஒவ்வொரு மனிதனும் ஷைத்தானால் தீண்டப்பட்டுதான் பிறக்கிறான் என்றால் எல்லோருமே பைத்தியம்தானா? இன்று பைத்தியங்களாக அறியப்படுபவர்கள் பைத்தியமா அல்லது தங்களைப் பைத்தியம் பிடிக்காதவர்களாகக் கூறிக் கொள்பவர்கள் பைத்தியமா? மற்றவர்கள் பார்வையில் பைத்தியத்தியக்காரனனுக்குப் பைத்தியம் பிடித்திருப்பதாகத் தெரிவதைப் போல, பைத்தியத்தின் பார்வையில் மற்றவர்கள் பைத்தியமாகத் தெரியலமே? யாருக்கு யார் பைத்தியம்? என்று உங்களுக்கு கேள்வி எழலாம்! 

இதற்காகத்தான், குர்ஆனை ஓத ஆரம்பித்தால், ஹதீஸைக் கொண்டுவந்து உள்ளே நுழைக்கக் கூடாது என்று சொல்வது. இது நயவஞ்சகர்களான யூதர்கள், இமாம் புகாரியின் வேடத்தில் வந்து இந்த ஹதீஸை எழுதிவிட்டுச் சென்றிருக்கலாம். இதைப் பொருட்படுத்த வேண்டாம்! எனவேதான் ஷைத்தானை விட்டும் அல்லாஹ்விடம் காவல் தேடிக் கொள்ளுமாறு குர்ஆன் அறிவுறுத்துகிறது. 

இந்த ஹதீஸில் முரண் இல்லையே, சரியாகத்தானே இருக்கிறது? பிறக்கும் ஒவ்வொரு குழந்தையையும் ஷைத்தான் தீண்டுவதாக ஹதீஸ் கூறுகிறது. மனிதர்களை ஷைத்தானால் தீண்ட முடியும் என்பதை குர்ஆனும் ஒப்புக் கொள்கிறது. எனவே ஹதீஸ் குர்ஆனுடன் முரண்படவில்லையே என்று காஃபிர்கள் கேட்கலாம்!

உண்மைதான் மறுக்கவில்லை!

ஆனால் இங்கு  குர்ஆன், ஒருபடி மேலே சென்று ஷைத்தானால் தீண்டப்படும் மனிதர்கள் பைத்தியமாகி விடுவார்கள் என்கிறது. இது எதார்த்த வாழ்க்கையுடன் தெளிவாக முரண்படுவதாக உங்களுக்குத் தெரியலாம்.  இது ஷைத்தான் உங்களைப் பற்றிக் கொள்ள முயற்சிப்பதால் ஏற்படும் விளைவு! இதுபோன்ற வேளைகளில், அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகளில் முரண்பாடு இருக்காது என்று உங்களை நீங்களே சமாதானம் செய்து கொண்டு,  ”அவூது பில்லாஹி மினஷ் ஷைத்தானிர் ரஜீம்” என்று தஸ்பீஸ் மணிகளை உருட்டிக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.

அப்படியும் ஷைத்தான் உங்களைவிட்டு விலகவில்லையெனில்,  இஸ்லாமிய விஞ்ஞானிகள், ஆய்வாளர்கள், ஆராய்ச்சியாளர்கள் தரும் விளக்கங்களை மட்டுமே அணுக வேண்டும்!  மிக அழகிய தெளிவான விளங்களைத் தருவதற்காகத்தானே நாங்கள் இருக்கிறோம்!

...ஒருவன் பைத்தியமாகிவிட்டால் அதன் பின்னர் அவன் செய்யும் எந்தத் தீமைக்காகவும் அவன் பாவியாகமாட்டான். அதற்காக அவனுக்குத் தண்டனையும் கிடையாது. நரகவாசிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகமாக்குவதை முழுநேரப்பணியாகக் கொண்ட ஷைத்தான், நரகவாசிகளின் எண்ணிக்கையைக் குறைக்கும் வகையில் பைத்தியம் பிடிக்கச் செய்யமாட்டான்.
எனவே இவ்வசனத்தில், ஷைத்தானால் தீண்டப்பட்டவன் பைத்தியமாக எழுவது போல்' என்று கூறப்பட்டதை மேற்கண்ட ஆதாரங்களுக்கு முரண் இல்லாத வகையில்தான் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
தீயகாரியங்களைப்பற்றிக் கூறும் போது 'ஷைத்தான் அதை ஏற்படுத்தினான்' என்று கூறுவதைத் திருக்குர்ஆன் அனுமதிக்கிறது.
அய்யூப் நபியவர்களுக்கு நோயும் துன்பமும் ஏற்பட்டபோது 'ஷைத்தான் இவ்வாறு செய்து விட்டானே' எனக்கூறினார்கள் (திருக்குர்ஆன் 38:41). இதனால் நோயையும், துன்பத்தையும் ஏற்படுத்தும் அதிகாரம் ஷைத்தானுக்கு உள்ளது என்று கருதக்கூடாது.
கெட்டகாரியத்தை அல்லாஹ்வுடன் சேர்க்கக்கூடாது என்று மரியாதை நிமித்தமாகவே அவ்வாறு அய்யூப் நபி கூறினார்கள். அது போல் பைத்தியத்தை அல்லாஹ்தான் ஏற்படுத்தினாலும் அந்தத் தீமை ஷைத்தானுடன் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
திருக்குர்ஆன் விளக்கவுரை
onlinepj.com

பைத்தியத்தன்மையை ஷைத்தான் ஏற்படுத்துவதில்லை. அல்லாஹ்தான் ஏற்படுத்துகிறான் என்பது இப்பொழுது உங்களுக்குத் தெளிவாகப் புரிந்திருக்கும். உண்மையைச் சொல்வதென்றால் எப்பொழுதுமே ஷைத்தான் ஒரு ’டம்மிபீஸ்’ தான்! அல்லாஹ்தான் ’அப்பாடக்கர்!!!’ 

அல்லாஹ் ஏற்படுத்தும் பைத்தியக்காரத் தன்மைக்கு, ஒன்றுமே செய்ய இயலாத, முடியாத அப்பாவி ஷைத்தானை எதற்காக பலிகடாவாக்க வேண்டும்? இப்பொழுது, யாரிடமிருந்து யாரிடம் பாதுகாப்புக் கோருவது; எதற்காக ”அவூது பில்லாஹி மினஷ் ஷைத்தானிர் ரஜீம்”  என்ற கூறவேண்டும்?; நியாயமாகப் பார்த்தால் ”அவூது பில்லாஹி மினல்லாஹிர் ரஜீம்! “அல்லாஹ்வின் தீமையிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்பு கோருகிறேன்” என்றல்லவா சொல்லியிருக்க வேண்டும்?; ஒருவேளை அல்லாஹ், ஷைத்தானின் வேடத்தில் வருவானோ? அல்லது ஷைத்தான்தான் அல்லாஹ்வின் வேடத்தில் இருக்கிறானே? என்றெல்லாம் குழம்பி, தஸ்பீஹ்  மாலையை வீசி எறிந்துவிட்டு, உங்களை அறியாமல் உங்களது கைவிரல்கள் தலையைப் பிறாண்டி, முடிகளைப் பிடித்து இழுத்துக் கொண்டிருக்கும்!

அல்லாஹ் உங்கள் மனதில் திடமாக இர்..ர்...றங்கிவிட்டான்(இதை கிறிஸ்தவ மதவியாபாரிகளின் உச்சரிப்பு ஸ்டைலில் வாசிக்க வேண்டும்) என்பதே இதன் பொருள்!

இப்பொழுது  நீங்கள் தெளிவான இஸ்லாமிய மனநிலைக்கு வந்துவிட்டீர்கள் எனவே நாம் விஷயத்திற்கு வருவோம்!

ஹைர்!  மண்டையைச் சொறிந்தது போதும். அதை அப்படியே நிறுத்திவிட்டு அப்படியே நான் சொல்வதை கவனியுங்கள்!

குர்ஆன் 42:29 அதிநவீன அறிவியலை உள்ளடக்கியிருப்பதாக நவீன நபிமார்கள் கண்டறிந்துள்ளனர். அவர்கள் இதைக் கண்டறிந்து உலகத்திற்கு அறிவித்து ஆண்டுகள் பல ஆகிவிட்டது. வினாடிக்குவினாடி புதுப்புது கண்டுபிடிப்புகள் முஃமின்களால் வெளியிடப்பட்டுக் கொண்டிருக்கின்றன. நான்தான், Update ஆவதில் சற்று மந்தமாக இருந்துவிட்டேன்!

பிரபஞ்சத்தில், பூமியைத் தவிர வேறு இடங்களில் உயிரினங்கள் இருக்கின்றனவா?

வானத்தில் தேவைதைகளும், சாத்தான்களும், பூதங்களும் வசிப்பதாக ஏறக்குறைய அனைத்து மதநம்பிக்கைகளும் சொல்கின்றன. வானத்தில் இனம்புரியாத பொருளைப் பார்த்ததாக சொல்பவர்களை கி.மு 214-ல் இருந்தே காணமுடிவதாக விக்கிபீடியா கூறுகிறது. இது, 1947-ஆம் ஆண்டு ஜூன் 24-ம் நாள் கென்னத் அர்னால்ட் என்பவர்,  ரைனியர் மலை அருகே வட்ட வடிவத் தட்டு போன்ற 8 வாகனங்களும், பிறை வடிவ பெரிய வாகனம் ஒன்றும் மணிக்கு சுமார் 1900 கிலோமீட்டர் வேகத்தில் பறந்ததாக கூறினார். அதன் பிறகு, 1950-ம் ஆண்டு,  என்ரிக்கோ ஃபெர்மி என்ற நோபல் பரிசு பெற்ற இத்தாலிய இயற்பியல் அறிஞரின் கருத்திலிருந்து வலுப்பெற ஆரம்பித்தது.

அதன் பிறகு 1959-1960 களில் search for extraterrestrial intelligence(SETI) ஆய்வு துவங்கியது. 1961-ல் Frank Drake என்பவர் வேற்றுகிரக உயிரினங்கள் பற்றி நிகழ்த்தகவு சமன்பாட்டின் மூலம் தனது கருத்தை முன்வைத்தார். விண்வெளியிலிருந்து வரும் நுண் அலைகள் மற்றும் உயர்  நுண் அலைகள் பற்றி ஆய்வு திட்டங்களை NASA-ம் SETI-ம் இணைந்து மேற்கொண்டன. SETI-ன் திட்டங்களுக்காக சுமார் 57 மில்லியன் அமெரிக்க டாலர்கள் செலவிடப்பட்டுள்ளது. SETI-ன் ஆய்வுகளில் சொல்லிக் கொள்ளும்படியான எந்த முன்னேற்றமும் கிடைக்காதால், SETI-ன் மீது விமர்சனங்களும் இருக்கிறது.




1977-ல், NASA, சுமார் 250 மில்லியன் அமெரிக்க டாலர்கள் செலவில் நமக்கு அருகிலுள்ள கிரகங்களைக் கடந்து, சூரியமண்டலத்திற்கு அப்பால் உள்ளவைகளைக் கண்டறிவதற்காக Voyager Interstellar Mission (VIM) திட்டங்களை செயல்படுத்தியது. இதில் வாயேஜர் ஓடங்கள் வேறு கிரக உயிரினங்களுக்கு பூமியில் மனிதர்கள்பற்றி செய்தியையும் எடுத்துச் சென்றது.




இத்தனையும் எதற்காக?

கோடிக்கணக்கான Galaxyகளும் அதில் கோடிக்கணக்கான நட்சத்திரங்களும், கோள்களும் இருக்கும் பொழுது அதில் ஏன் உயிர்கள் இருக்கக் கூடாது? என்ற கேள்விதான் இந்தத் தேடலைத் துவங்கியது.



இதற்காக இத்தனை பொருட் செலவு, உழைப்பு, சிரமங்கள் வேண்டுமா என்பதுதான் எனது கேள்வி?

அல்லாஹ் வழங்கிய குர்ஆன் போதும்!

நல்ல அழகிய வேலைப்பாடுடன், வழவழப்புத்தாளில்  அச்சிடப்பட்ட குர்ஆனின் விலை 500 ரூபாய்க்கு அதிகம் இருக்காது. சரி.. நாம் 1000 ரூபாய் என்றே வைத்துக் கொள்வோம். குர்ஆனையும் சில முல்லாக்களையும் NASA, SETI-யின் திட்டங்களுக்கு வழங்கியிருந்தால் எத்தனை பொருளும், நேரமும் மிச்சமாகியிருக்கும் என்பதை நீங்கள் சிந்தித்துப்பார்க்க வேண்டும்! நான் துவக்கத்தில் குறிப்பிட்ட அறிஞர்களை சிந்திக்கத் தெரியாத  சிறுவர்கள் என்று அழைத்ததில் ஏதாவது தவறு இருக்கிறது? இதைப்பற்றியும் நீங்கள் சிந்தித்துப் பார்க்க வேண்டும்!

குர்ஆன் 42:29 எப்படி வேற்று கிரக உயிரினங்களின் இருப்பை நிறுவுகிறது என்பதுதானே உங்கள் கேள்வி?

இப்படிக் கேள்விகள் கேட்பதே ஷைத்தான்தனமானது(அல்லாஹ்தனமானது) என்பதை முன்பே உங்களிடம் சொல்லியிருக்கிறேன். மறுபடியும் கேட்கிறீர்களா?

உங்களை ஷைத்தானின்.. இல்லை... அல்லாஹ்வின் பிடியிலிருந்து மீட்பதற்காக, எங்களைப் போன்ற இஸ்லாமிய அறிவியல் அறிஞர்கள் கூறும் விளக்கங்களைத் தருகிறேன்.

திருவண்ணாமலை TNTJ என்ற  வானவியல் ஆய்வுதளம்(!) இப்படிக் கூறுகிறது:

விண்ணில் உயிரினங்கள் வாழ்கிறதா?
பூமியில் மாத்திரம் தான் மனிதன் வாழ முடியும் என்று திருமறை வசனம் தெரிவித்தது விஞ்ஞானமும் அதனை உருதிப்படுத்தியது. ஆனால் வின்னில் மனிதனால் வாழ முடியாதே தவிர அங்கு சில உயிரினங்கள் வாழ்கின்றன என்று விஞ்ஞானம் ஊகிப்பதை திருமறை மறுக்கவில்லை.
பூமியல்லாத மற்ற இடங்களில் மற்ற சில உயிரினங்கள் வாழத்தான் செய்கின்றன என்று திருமறையில் இறைவனே குறிப்பிடுகிறான்.(ஆனால் பறக்கும் தட்டு தொடர்பான உயிரினங்கள் பற்றிய செய்திகள் பொய்யானவை என்பதையும் நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்)
வானங்களையும் பூமியையும் படைத்திருப்பதும் உயிரினங்களை அவ்விரண்டிலும் பரவச் செய்திருப்பதும் அவனது சான்றுகளில் உள்ளவை. அவன் விரும்பும் போது அவர்களைத் திரட்டுவதற்கு ஆற்றலுடையவன்(42:29)
மேற்கண்ட வசனத்தின் உயிரினங்களை அவ்விரண்டிலும் பரவச் செய்திருப்பதும் என்ற வாசகத்தின் மூலம் பூமி அல்லாத மற்ற இடங்களில் நமது விஞ்ஞானத்தினால் இது வரை கண்டு பிடிக்காத (அறிவியல் வளர்ச்சியின் மூலம் பிற்காலத்தில் கண்டு பிடிக்கலாம்) உயிரினங்களை இறைவன் படைத்திருக்கும் செய்தியை தெளிவாக குறிப்பிடுகிறான்.




அதிலிருந்து....


Q: Is there anything in the Quran perhaps that suggests there are other beings other than human beings that exist?
Dr. Shabir: The Quran actually is quite open to the possibility that many Earths do exist, because the first chapter of the Quran says: “Praise be to God, the Lord of the worlds”. In fact, it says here Al-Alamin which is “The Universes” in the plural.

So there could be many universes and many worlds. In traditional commentaries on the Quran, it has been explained that it’s given here in the plural because we have many worlds operating even around us and in our own bodies there are many systems.

There is a world of human beings, there is a plant world, the world of Jinns which is another set of creatures, and the world of angels, another sort of creatures. So there could be many other sorts of creatures out there.

In the 74th chapter of the Quran we read, “And none knows the soldiers of your Lord except Him.” Also the 29th verse in the Quran’s 42nd chapter says: “And of His signs is the creation of the heavens and the earth and what He has dispersed throughout them of creatures. And He, for gathering them when He wills, is competent.” It would seem from this verse that such animate life is scattered throughout the heavens and the earth.

இது Answering Christianity என்ற விண்வெளி ஆய்வுதளம்(!) தளம் தரும் விளக்கம்.

In Sura 42,Verse 29 (42:29) of the Quran,we are told, "Among His (God's) signs is the creation of the heavens and the earth,and the living creatures that He has scattered through them :and He has power to gather them together when He wills." Before proceeding further,a point or two must be noted.The word "sama",translated "heavens",is also the Arabic for "sky".One may object that the verse refers to creatures in the sky (which would be birds),not in the heavens. However,birds are mentioned seperately from creatures of the heavens in 24:41, "Seest thou not that it is God Whose praise all beings in the heavens and on earth do celebrate,and the birds (of the air) with wings outspread?..." In a note to 42;29,Muhammad Asad states,"In the Quran,the expression "the heavens and earth" invariably denotes the universe in its entireity."  The Quran mentions that inanimate objects also worship God:"Do they not look at God's creation, (even) among (inanimate) things- how their (very) shadows turn round,from right to left, prostrating themselves to God..."(16:48). 
  Therefore,may not the creatures spoken of in 42:29 in the heavens, be inanimate creatures of God. No. The next verse,16:49 goes, "And to God doth obeisance all that is in the heavens and earth,whether moving (living) creatures or the angels...". The word translated "living creatures" here is the same as that in 42:29- "Dabbatun".Comments Asad,"The word dabbah denotes any sentient, corporeal being capable of spontaneous movement and is contrasted here with the non-corporeal,spiritual beings designated as "angels" ". In other words,42:29 is referring to precisely the type of lifeforms that science is searching for,not some metaphysical entities.Yusuf Ali says,"Dabbatun :beasts, living,crawling creatures of all kind."  This is the same word used in 2:164,"...in the beasts of all kinds that He scatters through the earth...are signs for a people that are wise," and in 24:45,"And God has created every animal from water:of them are some that creep on their bellies;some that walk on two legs;and some that walk on four. God creates what he wills..." Commenting on 42:29, Allama Shabbir Ahmad Usmani says,"From the verse it appears that like on the earth,there are some kinds of animals- living creatures- in the heavens also." On the same verse,Yusuf Ali comments, "Life is not confined to our one little Planet.It is a very old speculation to imagine some life like human life on the planet Mars...it is reasonable to suppose that Life in some form or other is scattered through some of the millions of heavenly bodies scattered through space." 
From such remarks,the reader will realize that Muslim scholars are well aware of the fact that 42:29 clearly mentions the existence of aliens.


Answering Christianity விண்வெளி ஆய்வுதளம்(!) தளம் தரும் மற்றொரு  விளக்கம் :



"And among His Signs is the creation of the heavens and the earth, and the living creatures that He has scattered through them: and He has power to gather them together when He wills.  (The Noble Quran, 42:29)"
This Noble Verse was forwarded to me by brother Frank (www.why-christians-convert-to-islam.com), who have embraced Islam; may Allah Almighty always be pleased with him.
As we see, "through them" includes the living creatures in both the Universe (heavens) and the earth.  Please visit: http://www.geocities.com/CapeCanaveral/7906/ for more details and proofs.  This link too was forwarded to me by brother Frank.
Also, "gather them together when He wills" seems to suggest that Allah Almighty would allow communication, finding and meeting with those scattered creations in the Universe (UFOs in other words) when"He wills".
Allah Almighty clearly talked about what we call today "space shuttles":  
"O ye assembly of Jinns and men! If it be ye can pass beyond the zones of the heavens and the earth, pass ye! not without authority shall ye be able to pass!  (The Noble Quran, 55:33)"
When Allah Almighty revealed to Prophet the Noble Quran 1500 years ago, there were no flying air planes or man-made objects invented.  Yet Allah Almighty talked about humans passing the zones of heavens by saying "If it be ye can pass....., pass ye! not without authority"   What is that authority?  It is the Will of Allah Almighty of course, and the physical "space shuttles".

"Say: None in the heavens or on earth, except God, knows what is hidden: nor can they perceive when they shall be raised up (for Judgment).  (The Noble Quran, 27:65)"
"Not one of the beings in the heavens and the earth but must come to God) Most Gracious as a servant. He does take an account of them (all), and hath numbered them (all) exactly. And everyone of them will come to Him singly on the Day of Judgment. On those who believe and work deeds of righteousness, will (God) Most Gracious bestow love.  (The Noble Quran, 19:93-96)"
Noble Verses 27:65 and 19:93-96 clearly suggest that there are beings existing in the Universe in places other than earth.

உண்மையில் இந்த இஸ்லாமிய வானவியல் அறிவியல் அறிஞர்கள்,  அவர்களது வாப்பாமார்கள் அல்லது அத்தாமார்கள் அல்லது தந்தைமார்கள் எப்படி வேண்டுமானாலும் அழைத்துக்கொள்ளுங்கள்; அவர்கள் வாங்கிக் கொடுத்த குர்ஆனை மட்டும் வைத்துக் கொண்டு எந்த செலவுமில்லாமல், உலகமே வியக்கும் மாபெரும் அறிவியல் சாதனைகளைச் செய்துள்ளனர்!

இன்னும் சற்று அவகாசம் கொடுத்தால்,(இந்த அவகாசம் அறிவியலின் ஆய்வு முடிவைப் பொருத்து மாறுபடும் என்பதை நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்) அங்கே என்னென்ன வகையான, எத்தனை விதமான உயிரினங்கள் இருக்கிறதென்பதையும், அந்த உயிரினங்களின் வாழ்க்கைமுறை, எப்படி அல்லாஹ்வை வணங்குகிறது,  தொழுகையில் விரலை நீட்டுகிறதா, மடக்குகிறதா, இல்லை ஆட்டுகிறதா என்பதைக் கூட குர்ஆனை ஆராய்ந்து சொல்லிவிடுவார்கள்!

இப்பொழுது  மண்டையைச் சொறிந்து கொள்வதற்கான இடைவேளை! இதே மனநிலையுடன் இருங்கள் அடுத்த பகுதியில்  சந்திக்கிறேன்.

தொடரும்…

தஜ்ஜால் (ஸல், அலை, ரலி, ரஹ்)